★무감이네★

자신이 지성인(혹은 지식인)이라고 생각하는 사람이라면, 

정치에 대한 무지를 드러내는 말을 해서는 안되겠다.

선거상황에 대해서, 

'그 놈이 그 놈이다', '뽑을 사람이 없다'

와 같은 말을 한다면, 지성인의 자격이 없는 것이다.

이러한 말을 한다는 것은 자신이 무식하다고 말하는 것과 같다.

선거의 의미가 무엇인지?

정치가 어떻게 발전하는지?

최악의 정치인이 어떻게 생존하는지?

이런 것에 대해서 전혀 이해를 못하고 있을 때나 이런 말을 하는 것이다.

자신이 지식인라 생각한다면, 

지성인 답게, 생각하고 말할 줄 알아야 한다.

정치에 대한 무식함 또는 무관심 또는 몰이해는

지성인(지식인)의 자세가 아니다.

지식인이라면

정치혐오를 조장하는 농간에 놀아나서는 안된다.

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정치적 무관심의 대가

"정치적 무관심의 대가는 자기보다 못한 사람의 통치를 받는 것이다"는 말을 들어보신 적 있으시죠? 이 말은 플라톤의『국가』에 나오는 말입니다. 소크라테스가 트라시마코스의 '정의는 강한 자의 편익'이라는 명제에 대해 반론하면서 이렇게 말하죠. 선거를 맞이 하여 정치철학의 고전들에서 석학들이 들려주는 흥미로운 구절들을 선별해보았습니다.  

정치적 무관심의 대가는

자기보다 못한 사람의 통치를 받는 것이다

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[왜냐면] 플라톤을 오역한 어느 ‘지식인을 위한 변명’ / 최인호

등록 :2018-06-11 18:09 수정 :2018-06-11 19:3

최인호
번역가·저술가

<맨 인 블랙> 시리즈로 유명한 미국 배우 윌 스미스는 어느 인터뷰에서 자신의 초등학생 아이들에게 플라톤의 <국가>를 가르친다고 말한 적이 있다. 같은 인터뷰에서 그는 이렇게 덧붙였다. “플라톤의 <국가>와 아리스토텔레스의 <정치학>을 읽지 않고는 미국 시민이 될 수 없어요.

”뼈 있는 농담이라면 빠지지 않는 미국 작가 마크 트웨인이 살아 있다면 이 할리우드 배우에게 이렇게 말할 것 같다. “어이, 윌. 내가 전에 말했듯이, 고전이란 모두가 칭찬하지만 아무도 읽지 않는 책이라네. 그러니 자네 말대로라면 미국은 미국 시민이 살지 않는 나라가 되겠는걸.” 윌 스미스, 의문의 1패.

권력의 부정부패 뉴스가 불거지거나 선거철이 다가올 때면 소셜미디어 이곳저곳에서 플라톤의 경구 하나를 만나게 된다. “정치적 무관심의 대가는 자기보다 못한 사람의 통치를 받는 것이다.” 같은 내용의 다른 버전도 있다. “정치를 외면한 가장 큰 대가는 가장 저질스러운 인간들에게 지배당하는 것이다.

”정말로 플라톤의 <국가>에는 이와 비슷한 말이 있다. 하지만 윌 스미스의 권고대로 그 책을 정말로 읽으면, 이 경구에 ‘좋아요’를 표시하기 전에 잠깐 머뭇거리게 된다. 플라톤은 <국가> 제1권 ‘정의(正義)에 대한 정의(定義)’에서 소크라테스의 입을 빌려 트라시마코스라는 소피스트와 격렬한 논쟁을 벌인다. 그 논쟁에서 소크라테스는 대략 다음 요지의 의견을 펼친다.

“통치는 가장 훌륭한 사람들이 하는 것입니다. 그들은 욕심과 야망이 없는 가장 훌륭한 사람들이라서, 돈도 명예도 그들의 관심을 끌지 못합니다. 그러니 이 훌륭한 사람들이 통치에 나서도록 만드는 방법은 그들에게 압박을 가하거나 대가를 치르도록 하는 것밖에 없습니다. ‘훌륭한 분들이 스스로 통치에 나서기를 거부할 때 그들이 치르는 가장 큰 대가는 자기들보다 못한 사람들의 통치를 받는 것입니다.’ 이들이 정작 통치를 맡게 되는 이유는 바로 이 대가에 대한 우려 때문인 듯합니다.”

요컨대, 결국에는 가장 훌륭한 사람들이 자진해서 통치하게 되는 메커니즘이 존재한다는 말이고, 해당 시대의 통치자들은 돈도 명예도 관심 없는 해당 시대의 가장 훌륭한 사람들이라는 말이며, 이 훌륭한 사람들의 통치가 영원히 계속될 수밖에 없다는 말을 하는 것과 마찬가지다. 민주주의가 시민의 적극적 정치 참여를 요청한다는 취지의 경구가 아이러니하게도 민주주의를 원천적으로 배제하는 엘리트주의적 논리 전개에서 나온 말인 것이다. 누군가가 발언의 앞뒤를 자르고, 원래의 어구를 수정해서 퍼뜨린 결과일 것이다.

그러나 필자는 그 장본인을 한 사람의 지식인이라고 여기며, 이름 모를 이 지식인의 순차적 작업을 상상하면서 빙그레 웃음을 짓게 된다. 그는 민주주의를 혐오하는 고대의 철인정치 철학자께서 혼신의 힘을 기울여 집필한 위대하고 고매한 정치철학서 <국가>에서 문제의 구절을 발견한다.

이 구절을 그 밑자락에 얽혀 있는 엘리트주의적 궤변으로부터 우두둑 거칠게 뜯어낸 뒤, 거기에 딸려 올라온 먼지를 탁탁 털어낸다. 경구를 명심할 주체들을 ‘모든 시민들’로 바꾸는 것이다. 다음 작업으로 칼을 들어 문구를 슬쩍 다듬는다. ‘스스로 통치에 나서지 않는’을 ‘정치에 무관심한’으로, ‘자기들보다 못한’을 ‘가장 저질스러운’으로 바꾸는 것이다. 그리고 다시 읽어보면, 우리가 자주 본 그 명언이 된다.

저질의 정치에 피해를 보는 시민들에게 카타르시스를 주는 명언, 정치의 품질에 대한 시민들 자신의 책임을 깨닫게 하는 명언, 적극적인 정치적 관심과 참여의 중요성을 강조하는 명언의 탄생이다.

그러니 이 경구를 어느 무지한 자의 플라톤 왜곡이라고 오만하게 비판하지 말자. 고전의 권위와 명성에 주눅 들지 않는 무명의 용감한 지식인이 공화적 상상력으로 참신하게 살려낸 문장이다. <국가>를 읽는 것보다 이 명언 하나를 명심하고 실천하는 게 백배는 가치 있는 일일 것이다. 윌 스미스, 의문의 2패.

최악의 정치세력이 자신의 정치 권력 얻는 방법은

"그 놈이 그 놈이다", "50보나 100보나 같다" 와 같은 프레임을 퍼트리는 것이다.

자신은 100개의 허물이 있더라도, 2~3개의 허물이 있는 사람과 별차이 없다는 프레임이 절실히 필요한 것이다.

"다 똑같이 문제 있다". "뽑고 싶은 사람이 하나도 없다" 는 정치 혐오를 퍼트리는 것이 유일한 방법이다.

그런데, 의외로 이런 엉성한 프레임에 속아 넘어가는 사람들이 많다.

더구나, 자기 딴에는 똑똑하다고 생각하는 양비론에 잘 빠지는 사람들이 

이러한 최악의 정치세력의 공작에 잘 속아 넘어간다.

선거를 앞두고, 

"그 놈이 그 놈이다."

"뽑을 놈 하나 없다"

라는 류의 말을 하고 다시는 사람들이 제법 눈에 띄는데, 

최악의 정치세력에 결탁해 있는 바람잡이 이거나, 

양비론을 펼치며 똑똑한 척하는 어리석은 사람들인 경우가 많다.

선거라는 정치 행위는, 

최악의 후보를 떨어뜨리는 것이 기본이다.

그나마 최선을 뽑을 수 있으면 좋겠지만, 

마음에 드는 최선이 없다고 하더라도,

최소한, 투표를 통해서,

최악은 떨어지도록 노력해야 정치가 발전한다.

정치 수준이 충분히 성숙되기 전까지는

선거는 이렇게 최악을 떨어뜨린다는 최소한의 선택기준을 가져야 

조금이라도 정치가 발전할 수 있다.

"그놈이 그놈이다. 뽑을 놈이 없다"

와 같은 정치 혐오를 조장하는 여론 몰이에 놀아나는 것은

최악의 정치세력을 도와주는 길이다.

59점짜리 후보와 60점짜리 후보를 

명확하게 구별해서 최악의 후보를 떨어뜨릴 수 있도록 해야 한다.

단 1점이라도 높은 차선(혹은 차악)의 후보에게라도 투표를 해야 한다.

그래야, 정치가 조금이라도 계속 발전할 수 있고, 

그래야 현재의 정치수준이 조금씩이라도 발전될 수 있다.

물론,

민주세력이 안정적으로 정계의 지배적 세력이 된 상황이 되면,

우리는 정치인을 선택할 때,  '최선'을 선택할 수 있는 단계에 도달할 것이다.

하지만, 아직은 무도한 가짜보수세력이 기득권을 많이 차지하고 있는 혼란의 시기이다.

이런 단계에서는 차악을 떨어뜨리는 선택을 당분간 계속할 수 밖에 없다.

민주화가 완성되지 않은 모든 국가에서는 이러한 최악 떨어뜨리기가 중요하다.

이런 사고방식이 투표율을 높힐 수 있고, 주권자의 영향력을 강화할 수 있다.

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[데스크 칼럼] 투표, 최선을 뽑는게 아닌 최악을 피하는 것

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선거란 최선을 뽑는 것이 아니라 최악을 피하는 것이다.

그놈이 그놈이라고 투표를 안 하면 그놈들 중에서 가장 나쁜 놈들이 득세하게 된다.

모두 투표하자.

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선거란 덜 나쁜 년놈을 골라 뽑는 것

‘선거란 누구를 뽑기 위해서가 아니라, 누구를 뽑지 않기 위해 투표하는 것이다.’프랭클린 P 애덤스의 말이다.
한 마디 더 붙이자면 ‘정치란 덜 나쁜 년 놈을 골라 뽑는 과정이다.

그년 놈이, 그년 놈이라고, 미리 단정하고, 투표를 포기한다면, 결국은 제일 나쁜 년 놈들이 다해 처먹는 거다.

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[명언_격언] 선거, 투표에 관한 명언들

 

선거란 누굴 뽑기 위해서가 아니라, 누구를 뽑지 않기 위해투표하는 것이다. [플랭클린 P.아담스]

나쁜 관료들은 투표하지 않는좋은 시민에 의해 선출된다. [조지 네이선]

사람들이 생각하지 않는 것은그들을 관리하는 정부에게는 얼마나 행운인가. [아돌프 히틀러]

스스로 말고는 아무도 투표권을 뺏지 못할 것이며, 그럴 수 있는 유일한 방법은 스스로 투표를 하지 않는 것이다. [프랭클린 델라노 루즈벨트]

투표는 소총과 같다.둘의 유용성은 모두 사용자의 특성에 달렸다. [시어도어 루스벨트]

당신 스스로가 하지 않으면아무도 당신의 운명을 개선시켜 주지 않을것이다. [B.브레히트]

모든 국민은 자신들의 수준에 맞는 정부를 가진다.  [알렉시스 드 토크빌]

모든 정치는 다수의 무관심에 기초하고 있다. [제임스 레스턴]

민주주의가 성립하기 위해서 우리는 단순 관찰자가 아닌 참여자가 되어야한다. 투표하지 않는자, 불평할 권리도 없다. [루이스 라모르]

지옥의 가장 뜨거운 자리는 정치적 격변기에 중립을 지킨 자를 위해 예비되어 있다. 기권은 중립이 아니다. 암묵적인 동조다. [단테]

선거만 끝나면 노예제가 시작된다. 뽑힌자들은 민주를 잊고 언제나 국민들 위에 군림했다. [애덤스]

민주주의에 대한 나의 개념은 가장 약한 자가 가장 강한 자와 똑같은 기회를 가질 수 있는 것이다. [마하트마 간디]

정치꾼은 다음 선거를 생각하고 훌륭한 정치가는 다음 세대를 생각한다. [제임스 클라크]

당신이 정치에 관심을 두지 않는다고 해서 정치가 당신을 자유롭게 두는 것은 아니다. [페리클레스]

정치 참여 거부에 대한 불이익 중 하나는 당신보다 하등한 존재에게 지배당하는 것이다. [플라톤]

정치를 외면한 가장 큰 댓가는 가장 저질스러운 인간들에게 지배를 당하는 것이다. [플라톤]

 

정치에 참여하지 않은 벌 중 하나는 자신보다 저급한 사람들의  지배를 받는 것이다. [플라톤]

 

민주주의 제도에서 유권자 한 사람의무지가 모든 사람의 불행을 가져온다. [J.F.케네디]

정치란 백성의 눈물은 닦아주는 것이다. [네루]

정치가는 스스로 정치적 포부나 신념에 입각해서 국민의 지지를 획득하고 그 신념의 구현을 위해 투쟁하며 그 결과에 대해서 국민에 책임을 져야 한다. [막스베버]

모든 권력을 한 정당에 맡기는 것은 나쁜 정부에 보험을 드는 것이라 하였다. [마크 투웨인]

정치란 덜 나쁜놈을 골라 뽑는 과정이다. 그 놈이 그 놈이라고 투표를 포기한다면 제일 나쁜 놈들이 다 해먹는다. [함석현]

모든 정치는 다수의 무관심에 기초하고 있다. [제임스 레스턴]

나쁜 관리들은 투표하지 아니한 좋은 시민들에 의해서 선출된 것이다. [조지 진 나단]

참여하는 사람은 주인이요, 그렇지 않은 사람은 손님이다. [도산 안창호]

과거를 기억하지 못하는 이들은 과거를 반복하기 마련이다. [조지 산타야나]

악이 승리하는 이유는 간단하다. 선한 자들이 아무런 행동을 취하지 않기 때문이다. [영국 정치가  에드먼드 버크]

선거란 누구를 뽑기 위해서가 아니라 누구를 뽑지 않기 위해서다. [미국 정치학자 프랭클린 p. 애덤즈]

투표는 총알보다 빠르다. 투표는 총알보다 강하다. [에이브러햄 링컨 대통령]

인생은 공평하지 않다. 그러니 그냥 익숙해져라. [빌 게이츠]

기권은 중립이 아니다. 암묵적 동조다. 정치꾼은 다음 선거를 생각하지만 진정한 정치인은 다음 세대를 생각한다. [이탈리아 시인 단테 알리기 에리]

미래를 예측하는 최선의 방법은 미래를 창조하는 것이다. [알랜 케이]

작은 변화가 일어날 때 진정한 삶을 살게 된다. [레프 톨스토이]

생각하기를 좋아하지 않는다는게 그들을 관리하는 정부에게는 얼마나 좋은 일인가? [아돌프 히틀러]

민주주의는 어느 당파의 특정한 당론에 좌우되는 것이 아니다. 오직 언론의 자유, 투표의 자유, 다수결에의 복종 세가지에 의해 결정된다. [김구]

민주주의 사회의 선거란 무능한 다수가 부패한 소수를 당선시키는 것이다. [조지 버나드쇼]